الصديق واستخلاف من قبله ولو لبعضهم كإمامة ( 1 ) الفاروق ويجعله الشورى كإمامة ( 2 ) عثمان وبقبول المولى من عهد المولى إلى موته بالقهر والاستيلاء ولو فاسقا أو جاهلا أو عجميا انتهى ، وقال شارح العقايد النسفية ( 3 ) : إنه لا ينعزل الإمام بالفسق والجور ( 4 ) لأنه قد ظهر الفسق وانتشر الجور من الأئمة والأمراء بعد الخلفاء ، والسلف كانوا